Puasa Tertinggal Tahun-tahun Lalu: Qada dan Fidyah Kini

Jika anda mempunyai puasa tertinggal tahun-tahun lalu, asingkan urusan qada puasa daripada persoalan fidyah berganda. Panduan terkini MUIS memansuhkan kewajipan umum membayar fidyah berganda bagi qada yang tertangguh; ini bukan pengumuman bahawa tanggungan puasa lama terhapus. Mulakan dengan mengenal pasti baki puasa, sebab ia tertangguh dan sama ada anda kini mampu berpuasa. MUIS menjelaskan perubahan ini di sini².

1Apakah perubahan bagi puasa tertinggal tahun-tahun lalu?

Pengumuman MUIS menyatakan bahawa umat Islam “tidak lagi diwajibkan secara umum untuk membayar fidyah berganda” bagi qada puasa Ramadan yang tertangguh.

Perubahan penting ini berkaitan penggandaan fidyah: bayaran tambahan yang dikaitkan dengan qada yang masih belum diselesaikan sehingga melalui Ramadan berikutnya. Baca pengumuman rasmi².

Perkara ini penting jika anda pernah menemui penjelasan terdahulu tentang fidyah bagi tahun-tahun lalu dan menganggap jumlah yang semakin bertambah itu secara automatik menjadi kewajipan anda sekarang. Penjelasan tersebut mungkin menghuraikan pendirian mazhab yang diiktiraf. Namun, penjelasan itu sahaja tidak menerangkan keputusan semasa Jawatankuasa Fatwa bagi Singapura.

Teks fatwa¹ menyatakan keputusan itu secara langsung: “Jawatankuasa Fatwa berpandangan bahawa bayaran fidyah berganda tidak diwajibkan.” Ia menjelaskan bahawa Islam menekankan kemudahan dan menolak kesukaran.

Fahami skopnya dengan jelas. Pemansuhan fidyah berganda tidak sama dengan pemansuhan semua bentuk fidyah. Ia juga tidak menjadikan bayaran sebagai pilihan umum untuk menggantikan qada puasa. Keadaan yang menyebabkan puasa anda tertinggal masih perlu diambil kira.

2Siapakah yang khususnya mendapat keringanan ini?

Pengumuman itu khususnya menyebut mereka yang menangguhkan qada atas sebab yang dibenarkan syarak: sakit yang berterusan, musafir, kehamilan, penyusuan atau keadaan di luar kawalan mereka.

Perubahan ini tidak dihuraikan semata-mata sebagai keringanan bagi seseorang yang terlupa membuat bayaran. MUIS menyenaraikan keadaan ini dengan jelas².

Fatwa terperinci itu turut membincangkan kurang pengetahuan dan terlupa. Ia menjelaskan bahawa sesetengah orang tidak mengetahui tentang fidyah, tidak mengetahui larangan menangguhkan qada, atau terlupa membayarnya. Ia menyatakan bahawa fidyah berganda tidak diwajibkan apabila seseorang tidak sengaja menangguhkan bayaran atau qada, atau tidak mengetahui hukum tersebut. Lihat penjelasan fatwa¹.

Jika keadaan anda melibatkan kehamilan atau penyusuan, bezakan sebab anda meninggalkan puasa asal daripada sebab qada terus tertangguh. Kehamilan dan penyusuan disebut antara sebab yang dibenarkan bagi penangguhan. Oleh itu, tiada fidyah berganda dikenakan bagi tahun-tahun keadaan tersebut berterusan; sama ada hari-hari asal itu turut memerlukan fidyah bergantung pada sebab anda tidak berpuasa (lihat siapa yang perlu membayar fidyah).

Jadual ini berdasarkan pengumuman² dan fatwa fidyah¹. Jika keadaan anda bertindih, kemukakan sejarah penuh kepada ustaz anda atau Pejabat Mufti, bukan sekadar memilih baris yang kelihatan paling mudah.

3Adakah qada itu sendiri masih perlu dilakukan?

Perubahan ini berkaitan fidyah berganda, bukan pengguguran baki qada.

Contoh yang jelas terdapat dalam soalan Ramadan Muslim.sg⁴: berkenaan hari puasa yang ditinggalkan kerana haid, ia menyatakan: “Apa yang wajib baginya ialah mengqada hari-hari puasa yang ditinggalkan (qada).”

Jangan anggap resit bayaran bagi sesuatu projek sebagai bukti bahawa tanggungan qada puasa telah ditunaikan. Bagi seseorang yang masih mempunyai baki qada dan mampu berpuasa, langkah praktikalnya tetap mengenal pasti hari-hari tersebut dan merancang untuk mengqadanya. Dapatkan panduan agama jika keadaan memerlukan penjelasan.

Bagi seseorang yang tidak mampu berpuasa dan tidak mampu mengqada hari-hari tersebut, persoalannya berbeza. MUIS mentakrifkan fidyah sebagai tebusan yang wajib, lazimnya berupa makanan untuk golongan fakir atau miskin, dalam keadaan seperti penyakit kronik, usia lanjut atau masalah kesihatan yang berpanjangan. Lembaran faktanya³ menerangkan golongan yang berkemungkinan tidak dapat mengqada puasa yang tertinggal.

Perbezaan ini mengelakkan salah faham yang lazim: kesukaran sementara dan ketidakmampuan berterusan untuk mengqada puasa bukanlah keadaan yang sama. Jika anda tidak pasti keadaan yang terpakai, dapatkan nasihat tentang keadaan sebenar anda. Jangan membuat keputusan hanya berdasarkan berapa lama puasa itu telah tertinggal.

4Mengapakah penjelasan mazhab Syafi‘i yang terdahulu menyebut fidyah berganda?

MUIS mengakui perbezaan antara pendirian ulama yang diiktiraf.

Ia menyatakan bahawa pandangan muktamad mazhab Syafi‘i mewajibkan fidyah berganda apabila qada puasa Ramadan ditangguhkan sehingga bermulanya Ramadan berikutnya. Ia menjelaskan bahawa hukum ini bertujuan mencegah kecuaian dalam menunaikan kewajipan agama. Kedua-dua perkara ini dinyatakan dalam fatwa¹.

Teks yang sama menyebut bahawa mazhab Maliki dan Hanbali, bersama beberapa pandangan dalam mazhab Syafi‘i, tidak mewajibkan fidyah berganda bagi qada yang tertangguh. Ini ialah pandangan alternatif yang diiktiraf dan dirujuk oleh Jawatankuasa, bukan dakwaan bahawa para ulama sentiasa berpegang pada pandangan yang sama.

Fatwa MUIS turut membincangkan penangguhan yang disebabkan oleh keuzuran yang dibenarkan syarak dan masih berterusan, seperti musafir, sakit atau penyusuan. Dengan merujuk ulama mazhab Syafi‘i, al-Dimyati, ia menyatakan bahawa tiada kewajipan selagi keuzuran itu berterusan, walaupun selama bertahun-tahun. Fahami perkara ini dalam konteks perbincangan tentang penangguhan; ia tidak sepatutnya dipetik di luar konteks sebagai pengguguran umum kewajipan puasa asal.

SedekahSGBayar fidyah dengan SedekahSGPilih bilangan hari yang perlu dibayar dan bayar dalam talian dalam beberapa minit, untuk diri sendiri atau bagi pihak arwah.Support now →

5Bagaimanakah anda boleh menyusun dan mengira hari puasa lama yang tertinggal?

Sediakan rekod sebelum cuba mengira jumlah wang. Jika anda tidak dapat mengingati bilangan tepat, tanyakan kepada ustaz anda cara menganggarkannya; langkah di bawah hanya membantu anda menyusun maklumat yang anda tahu.

1. Senaraikan setiap Ramadan. Buat catatan berasingan bagi setiap tempoh yang anda ingat masih mempunyai baki puasa.
2. Catat hari puasa yang tertinggal. Gunakan diari, kalendar atau nota peribadi yang sedia ada, dan tandakan perkara yang tidak pasti daripada menyembunyikannya.
3. Tolak qada yang telah selesai. Catat puasa qada yang sudah dilakukan supaya hari tertunggak yang sama tidak dikira semula.
4. Terangkan keadaannya. Catat sebab anda meninggalkan puasa, sebab qada tertangguh dan sama ada kesukaran itu masih berterusan.
5. Asingkan persoalannya. Asingkan rekod baki puasa daripada sebarang kemungkinan bayaran fidyah, kemudian dapatkan panduan tentang perkara yang tidak dapat anda pastikan.

Rekod yang berguna menyediakan ruang untuk hari puasa asal yang tertinggal, qada yang telah selesai, baki yang tinggal dan nota sokongan. Jika anda mengingati sesetengah tahun dengan jelas tetapi tidak tahun-tahun lain, kekalkan perbezaan itu. Jumlah yang kelihatan tepat tidak sepatutnya menyembunyikan asas kiraan yang tidak pasti.

Buat catatan bertarikh setiap kali anda selesai berpuasa qada. Dengan itu, anda boleh mengemas kini catatan berkaitan tanpa bergantung pada ingatan kemudian. Jika anda menemui diari lama atau resit bayaran, tambahkan hanya maklumat yang benar-benar disahkan olehnya dan biarkan persoalan lain terbuka. Ini ialah cadangan penyimpanan rekod, bukan tatacara agama yang ditetapkan atau pengganti nasihat tentang hari-hari yang tidak pasti.

Jika jumlahnya tidak diketahui, tanyakan kepada ustaz anda atau Pejabat Mufti cara meneruskan berdasarkan perkara yang anda ingat. Artikel ini tidak dapat menetapkan kaedah anggaran wajib yang tidak dinyatakan dalam sumber yang diberikan.

6Bagaimanakah anda patut menguruskan bayaran fidyah sekarang?

Pastikan sama ada fidyah dikenakan sebelum mendarabkan bilangan hari dengan kadar bayaran. Setakat Februari 2026, MUIS mengumumkan kadar S$4 sehari, berdasarkan kos purata satu hidangan sederhana. Lihat pengumuman kadar².

Saluran rasmi dalam talian MUIS ialah go.gov.sg/pay-fidyah, dan kios layan diri di masjid juga menerima bayaran fidyah.

Anda juga boleh membayar melalui halaman fidyah SedekahSG, dengan kadar tetap S$5 sehari. Untuk pertanyaan tentang bayaran atau resitnya, gunakan halaman hubungan SedekahSG.

Sumbangan sukarela, seperti sokongan makanan untuk pelajar madrasah atau projek telaga air dan tempat wuduk, adalah berasingan daripada fidyah dan tidak menggantikannya.

Langkah seterusnya hendaklah berdasarkan perkara yang belum diselesaikan: dapatkan penjelasan terlebih dahulu tentang keadaan agama yang tidak pasti, susun baki qada jika berkenaan, dan hanya selepas itu uruskan sebarang bayaran yang telah dipastikan perlu bagi kes anda.